为深入学习贯彻习近平总书记关于中华优秀传统文化的系列重要讲话精神，传播弘扬悠久的传统历史文化，8月28日，江西财经大学外国语学院暑期三下乡实践队的学子们在假期末不畏高温、路远，前往福建南靖古镇，深入了解客家土楼，探寻丰富多彩的千年客家文化。

闽西古堡，深山飞碟

重明节，薄功利；重孝悌，薄强权；重文教，薄农工；重信义，薄小人。这是客家文化千年流传下来的特质内涵，而客家土楼则是其文化最典型的具体呈现。外国语实践队一行来到了福建南靖客家土楼群进行调研，其中包含有“土楼之最”美誉的和贵楼。

在调研中，队员们通过走访当地村民、发放游客问卷等多种渠道，对于土楼景区的管理、游客的意见及满意度等问题进行了深入调查。和贵楼楼长简良发在接受采访时借当地顺口溜“厝包楼，子孙贤，楼包厝，子孙富”，说出客家文明相互包容、和谐统一的意蕴。“我觉得土楼是世界建筑史上最独一无二的，是我们客家人精神的象征。”参观土楼时，一位当地村民自豪地说道，他告诉队员们，当地土楼的形成，是客家先祖在西晋末时，为了躲避战乱、逃荒，才从中原南迁到此。漫长的迁徙过程，不仅表现出客家先民团结奋进的精神，也体现出客家文化对异族文化的博采与涵化。

百年榕树下，二胡声悠扬

在南靖云水谣古镇的百年古榕树下，有着这么一群二胡艺人。演奏者都是60岁以上的老人。这些二胡演奏者在2008年土楼申请世界遗产成功后被政府召集起来，演奏民间音乐，弘扬客家文化，距今已有9年。

二胡艺人们热情地与队员们聊起他们的故事，起初演奏条件非常艰苦，设施简陋，但大家凭着对音乐、艺术的热情与喜爱一直坚持了下来。随着土楼景区的发展，如今土楼中心的设施得到了一定的完善，演奏者的待遇也相对提高。演奏者农民肖阿姨说，“我们现在可好了，工资400元足够了，我们白天来这里唱唱歌，回家后干干农活，每天都开开心心的，感到特别幸福。”

木偶布袋，工力悉敌

客家木偶戏，它倾注了鲜明的是非观、素朴的平民意识和人们对新生活的挚爱与追求。实践队员们来到了云水谣提线木偶表演队，对客家文化的一个重要组成部分——木偶戏进行更加深入地了解。

“木偶戏可是我们南靖土楼的代表性文化遗产，也是客家文化的经典表现形式，不少游客都是通过我们的表演才了解到客家文化的。”一位木偶表演者这样跟队员们说道，自豪之中又略带遗憾地表示，很多游客只知南靖土楼，却并未听说过木偶戏，观看他们的表演也只是顺道，若是木偶戏能被更多人熟知，那么南靖土楼一定能吸引到更多的游客，客家文化，也就能更加发扬光大了。

“你们还应该去德元堂的南靖县芗剧团看看，那里表演的布袋戏也很精彩。”实践团队紧接着前往南靖县芗剧团，发现布袋戏和木偶戏一样有趣、精致、迷人，也是客家文化的一种重要表现形式。通过艺术表演的形式，布袋戏能够更加清晰、直观、简明的传达客家文化。

传奇多彩文化背后的现实困境

土楼建筑、音乐、戏剧、舞蹈、工艺、饮食等等，无处不透露着浓郁的客家风情，真实而震撼，烙印人心。但在这传奇多彩文化的背后，景区面临着停滞发展的现实困境，在高票申遗成功、获评国家5A景区的热闹过后，相应的管理滞后、服务欠缺、创新不足等问题随之显现。

三下乡实践队员在调查过程中发现景区管理并不完善，存在个别村民私自收费的现象，破坏了景区的秩序与形象；景区的介绍导览图等服务缺失；多数游客更反应缺乏交互式旅游体验的问题。来景区的游客们认为除了参观土楼建筑，基本没有其他娱乐项目。“如果在游玩过程中增加些有趣的，可以亲自动手尝试的活动，我觉得这能更好地体验到客家文化，大家也都愿意来。”一位游客在接受采访时说道。

与此同时，本应是提升交互体验绝佳项目的木偶布袋表演剧团以及民间艺人们也欠缺足够的重视。实践队员采访过的芗剧团、二胡演奏团队等表演时间、内容其实都是由艺人们自己决定，尽管他们凭借一腔热情认真演出，但由于负责经营管理团队的相关公司较为松散，以至于项目投入不够、宣传力度不大，发展后劲不足，都大大影响到客家文化的继承、传播、弘扬，现实困境摆在眼前，亟待解决。

优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是最深厚的文化软实力。客家文化所表现的，是家国之命运，是百姓之处境，是文化的积累与传承。外国语三下乡实践将通过此次的探寻客家文化活动，将世外桃源般的客家土楼与客家文化介绍给大家，揭开面纱，让更多的人走近她，关注她，从而了解她，重视她，爱上她，让悠久灿烂的客家文化得以传承、发展，兴盛。